作謂語、狀語、補語；含褒義
如數家珍和“一五一十”；都可以表示講得很清楚。如數家珍着眼於對內容的熟悉；“一五一十”着眼於講得完整而且正確。
「如數家珍」及「一五一十」都有敘述事物極為清楚的意思。
「如數家珍」側重於對事物的熟悉；「一五一十」側重於敘述內容的完整與詳細。
| 如數家珍 | 一五一十 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 他對國畫十分了解，哪個朝代有什麼重要的畫作，他都能娓娓道來，∼。 |
| ㄨ | ○ | 他最終還是抵擋不了金錢的誘惑，把公司的重要機密∼地告訴對方。 |
語義：比喻敘述事物明晰熟練。
使用類別：用在「言語詳盡」的表述上。
列句：
魯公甫文伯死，其母不哭也。季孫聞之，曰：「公甫文伯之母，貞女也。子死不哭，必有方矣。」使人問焉。對曰：「昔，是子註解1也，吾使之事仲尼註解2，仲尼去魯註解3，送之，不出魯郊；贈之，不與家珍。病，不見士之視者；死，不見士之流淚者。死之日，宮女縗絰而從者，十人。此不足於士，而有餘於婦人也。吾是以不哭也。」詩曰：「乃如之人兮，德音無良。」
「家珍」是指家中珍藏的珠寶。「如數家珍」好像在數自家的珠寶一樣，用來比喻敘述事物明晰熟練。《韓詩外傳》卷一中，敘述公甫文伯之母敬姜是個有賢德的女子，但公甫文伯死時她卻不哭泣，季孫斯知道了，便派人去問她原因。敬姜回答︰「我曾經叫我這個兒子去侍奉孔子，可是孔子離開魯國時，他去送行，沒有送到城郊；贈送孔子禮物，也沒有送家中的珍寶。他生病了，沒有士人來探望；死了，也沒有士人為他流淚。反而宮女穿著喪服跟隨他的，有十多人。可見他平時對士人不夠周到，卻過分寵愛女性，所以我不哭泣。」這個典故用到了「家珍」。至於出現「如數家珍」的書證如清．江藩《漢學師承記．卷七．凌廷堪》：「君讀書破萬卷，肄經邃於士禮，披文摘句，尋例析辭，聞者冰釋。……地理沿革，官制變置，元史姓氏，有詰之者，從容應答，如數家珍焉。」清．梁章鉅《歸田瑣記．卷四．鄭蘇年師》：「（鄭蘇年師）肆力於學，尤喜讀經世有用之書，自《通鑒》、《通考》外，若陸宣公、李忠定……諸公著作，靡不貫串，如數家珍。」均是稱讚人的學問淵博，應答之間，從容不迫，就好像在敘述家中之事。