此处所列为「叹为观止」之典源,提供参考。 吴公子札来聘,见叔孙穆子,说之。谓穆子曰:「子其不得死乎!好善而不能择人。吾闻君子务在择人。吾子为鲁宗卿而任其大政,不慎举,何以堪之?祸必及子!」请观于周乐。使工为之歌〈周南〉、〈召南〉,曰:「美哉!始基之矣,犹未也,然勤而不怨矣。」……见舞〈韶箾〉注解1者,曰:「德至矣哉!大矣!如天之无不帱注解2也,如地之无不载也。虽甚盛德,其蔑注解3以加于此矣,观止注解4矣!若有他乐,吾不敢请已。」
此处所列为「 叹为观止 」之典故说明,提供参考。 据《左传.襄公二十九年》载,春秋时吴公子季札出使鲁国,被邀请观赏周朝的音乐舞蹈,当乐工表演到舜时的乐舞〈韶箾〉时,他赞叹的说:「舞蹈中表现了舜完美、伟大的德性,就像天覆盖万物,地承载万物。即使有更伟大的风范,也无法超越了,看到这里就够了!如果还有其他乐舞,我也不敢再观赏了。」后来「叹为观止」这句成语就从这里演变而出,用来赞美所看到的事物好到极点,无与伦比。叹,通「叹」,称赞、赞美之意,所以「叹为观止」也作「叹为观止」。
义参「 叹为观止 」。见「 叹为观止 」条。
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