作谓语、定语、宾语；含贬义
玉石俱焚与“同归于尽”有别：玉石俱焚多指好坏一同毁灭；可直接作宾语；定语；“同归于尽”多指敌我双方一同毁灭；一般不能单独作宾语；定语。
「玉石俱焚」及「同归于尽」都有双方一起毁灭的意思。经常会连用。
「玉石俱焚」侧重于强调两方中一方好、一方坏；「同归于尽」适用范围较广，不论好坏，常用于强调与对方拚斗的决心。
| 玉石俱焚 | 同歸於盡 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 你把优秀和不适任的员工一概裁退，岂不是∼？ |
| ㄨ | ○ | 他身绑炸弹，准备冲入敌营，和敌人∼。 |
语义：比喻不论贤愚、善恶、好坏同时受害，尽皆毁灭。
使用类别：用在「一同毁灭」的表述上。
列句：
《书经》即《尚书》。为上古文献。今传《尚书》有真古文和伪古文两部分。〈胤征〉属伪古文《尚书》。一般认为多抄袭先秦古书的文句，杂入所杜撰之文中，所以亦有其文献上的参考价值。据〈书序〉记载，羲氏与和氏历代为日官，负责观察天象四时。至夏帝仲康时，因为沉迷于饮酒而怠忽职守，于是仲康派胤侯前往征伐。出师之前，胤侯做了这篇〈胤征〉来训诫勉励将士们。文中提到：「今天我将要率领你们这些勇猛的将士，前往讨伐失职的羲氏与和氏。你们应该辅助我，一同为天子效力。昆仑山上如果发生大火，美玉和石头都将一同焚毁；天子的官吏若是失职，对天下百姓所造成的伤害比烈火还要可怕啊！」后来「玉石俱焚」被用来比喻不论贤愚、善恶、好坏同时受害，尽皆毁灭。