作谓语、宾语；指对人或事不满
深恶痛绝和“疾恶如仇”都含有对坏人坏事“很痛恨”的意思。但深恶痛绝程度没有“疾恶如仇”深。
「深恶痛绝」及「痛心疾首」都有非常痛恨的意思。
「深恶痛绝」侧重厌恶憎恨；「痛心疾首」侧重悲愤伤心。
| 深惡痛絕 | 痛心疾首 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 这位社会派作家在他的作品中，毫无保留地表现他对迫害者的∼。 |
| ㄨ | ○ | 看到正义无法伸张，大家无不感到∼。 |
语义：厌恶、痛恨到极点。
使用类别：用在「憎恨厌恶」的表述上。
列句：
《孟子．尽心下》：「孔子曰：『过我门而不入我室，我不憾焉者，其惟乡原乎！」朱熹．集注：「过门不入而不恨之，以其不见亲就注解1为幸，深恶而痛绝之也。」
孟子是战国时代的思想家，受业于孔子孙子子思的门人，治儒术之道，提倡王道、仁义、轻功利以及性善之说，后世尊称为「亚圣」。〈尽心章句下〉里有一段孟子引录孔子的话说：「过我门而不入我室，我不憾焉者，其惟乡原乎！乡原，德之贼也。」原文意思是说：「有人经过我家门前，但不进来屋里坐坐，而我不会感到遗憾的，只有对乡愿的人才会如此吧！因为乡愿是德之贼！」「乡愿」这种人是「刺之无所刺，非之无所非」的人，也就是最没有道德标准的人。所以孔子最厌恶这种人。南宋理学家朱熹对于这段话的注释是：「过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。」他认为孔子对乡愿过门不入并不觉遗憾，反以能不见、不接近他们感到庆幸，可见他对这种人是多么厌恶。后来「深恶痛绝」演变为成语，用来指厌恶、痛恨到极点。