作谓语、定语、状语;指文人自甘堕落
赞曰:「周室既坏,至春秋末,诸侯耗尽,而炎黄唐虞之苗裔尚犹颇有存者。秦注解1灭六国注解2,而上古遗烈注解3埽地尽矣。楚汉之际,豪桀相王,唯魏豹、韩信、田儋兄弟为旧国之后,然皆及身而绝。横之志节,宾客慕义,犹不能自立,岂非天虖!韩氏自弓高后贵显,盖周烈近与!」
此处所列为「 斯文扫地 」之典故说明,提供参考。 「斯文扫地」系由「斯文」及「扫地」组合而成。「斯文」见于《论语.子罕》。斯,这、此的意思。文,指礼乐教化有关的典章制度。春秋时代,阳虎曾经在匡地施暴为害匡人,因此匡人都很憎恨他。孔子周游列国时,途经匡地,因为孔子长相很像阳虎,匡人认为是阳虎又来了,便不由分说地将他包围起来。弟子们见到这种情形都很害怕,孔子却十分镇静地说道:「自文王去世之后,有关礼乐教化的典章制度不都在我这儿吗?上天如果要灭绝这些典章制度,我这后生晚辈就没机会认识了解这些典章制度了;上天既然并未灭绝这些典章制度,匡人又能把我怎么样呢?」「扫地」则见于《汉书.卷三三.魏豹田儋韩王信传.韩王信》。魏豹,故魏诸公子。田儋,故齐王田氏后代。韩信,故韩襄王庶出的子孙。班固在为三人写完传记后深深感叹:秦灭六国之后,将六国固有文化和前人功业完全摧毁;至楚汉争霸之时,豪杰并起,争夺天下,只有魏豹、田儋和韩信是六国王室之后,然而他们尚未达成复兴故国、延续文化的使命,就相继身亡,这难道不是天意吗?后来这两个词语被合用成「斯文扫地」,用来指礼乐教化的典章制度被毁坏废弃或文人不受尊重。亦借指文人不顾操守,自甘堕落。
斯文:指文人或儒者。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落
sī wén wěi dì