作谓语，形容贫困
别无长物和“空空如也”；都形容空无所有。但别无长物多指很贫穷；并含有“除此以外；没有别的”意思；“空空如也”不含此意；而多指某一空间空无所有；有时表示“没有知识；很空虚”。
此处所列为「身无长物」之典源，提供参考。 王恭注解1从会稽注解2还，王大注解3看之。见其坐六尺簟注解4，因语恭：「卿注解5东来，故应有此物，可以一领及我。」恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐注解6上。后大闻之甚惊，曰：「吾本谓卿多，故求耳。」对曰：「丈人不悉注解7恭，恭作人无长物注解8。」
此处所列为「 身无长物 」之典故说明，提供参考。 南朝宋．刘义庆的《世说新语．德行》中记载东晋大将军王恭的清廉俭朴。有一天王恭从会稽回来，王忱前去探望他。见他坐在一片竹席上，心想他刚从东方回来，一定有很多这种当地的特产，因此跟他要一条。王恭当下不置可否，等王忱走了以后，才将自己坐的这条竹席拿起来派人送去。没有竹席可坐了，王恭只好坐在草垫上。王忱后来听到这件事十分惊讶，对王恭说：「我是以为你有多的，所以才向你要。」王恭说：「您不了解我，我是作人无长物。」「长物」是指没有多余的物品，王恭一生清廉俭朴，即使做到大将军仍然没有多余的物品可用。后世便用「身无长物」表示身边没有任何多余的物品，比喻节俭或贫困。
东晋时有个读书人，名叫王恭。他生活俭朴，不图享受，人们都说他将来定能做一个有用的人。 有一年，王恭随父亲从会稽来到都城建康，他的同族王忱去看望他，两人在一张竹席上促膝谈心。 谈着谈着，王忱忽然觉得身下的席子非常光滑，感到很舒服。 他心想王恭从盛产竹子的会稽来，一定带了不少这样的竹席，就称赞了一番这张竹席，并希望王恭能送他一张竹席。 恭听了，毫不犹豫他将下这张竹席赠送给王忱。王忱千恩万谢地走了。其实，王恭只有这张竹席。送掉后，他就改用了草席。 王忱知道这情况后，十分惊讶，觉得过意不去，就去找王恭表示歉意。王恭笑笑说：“您不太了解我，我王恭平生没有什么多余的物品。”。