作谓语、定语；含褒义
语义：形容女子极为美丽动人。
使用类别：用在「美丽动人」的表述上。
列句：
哀哉！夫差不信伍子胥而任太宰嚭，乃此祸晋之骊姬注解1、亡周之褒姒注解2，尽妖妍注解3于图画，极凶悖注解4于人理。倾城倾国，思昭示于后王；丽质冶容注解5，宜求监注解6于前史。
《汉书．卷九七．外戚传上．孝武李夫人》 孝武李夫人，本以倡进。初夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上起舞，歌曰：「北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！」上叹息曰：「善！世岂有此人乎？」平阳主因言延年有女弟，上乃召见之，实妙丽善舞。由是得幸，生一男，是为昌邑哀王。李夫人少而蚤卒，上怜闵焉，图画其形于甘泉宫。
《越绝书》是重要史书之一，内容主要记载春秋战国时吴越的历史。吴国阖闾执政时，以伍子胥为相，伐楚以争天下。当此之际，吴之邻国越屡屡派兵袭吴，于是吴、越交战，阖闾战败并伤重而死。吴王夫差即位后，为报父仇，带兵攻入越都会（ㄍㄨㄟ ˋ ）稽，越王句越被迫求和。伍子胥劝夫差不可接受句践的求和，以免留下后患，但夫差志得意满下仍是答应了越的求和。伍子胥屡次进谏，夫差却听信太宰嚭（ㄆㄧ ˇ ）的谗言，赐其自杀。《越绝书》记此事，慨叹夫差不信伍子胥而听信太宰嚭的谗言，这就好像昔日晋献公受骊姬迷惑，使得众叛亲离，种下晋国衰败的祸根；亦犹如过去周幽王纵容褒姒，以致失信于群臣，使犬戎得以入侵。骊姬与褒姒都是极为妖媚美丽的女子，但却又是极为不祥，招来「倾城倾国」的祸害。而越王句越，忍辱负重，生聚教训，发动大军，围困夫差于姑苏山上，求降不得而自杀，吴国果然倾覆，句践终于复兴越国。后来「倾国倾城」这句成语就从这里演变而出，用来形容女子的美艳，可以带来祸害。其实此一语义，早在《诗经》中就已经见到。《诗经．大雅．瞻卬》有「哲妇倾城」这样的句子，意思是「妇人多谋深虑乃乱国」，此处「倾城」，便是「倾覆邦国」义。但后来「倾国倾城」这个成语语意转变，专以形容女子的美艳。
汉武帝时音乐家李延年诗“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得”。这位佳人就是他的妹妹，武帝闻此曲后，遂纳纳其妹为妃，即史上所称的“李夫人”。 李夫人貌美如花，通音律，善歌舞，很受武帝宠爱，后因病重，武帝时常前往探望，而李夫人始终背对武帝，不以正面侍君，说是病颜憔悴，怕有损在武帝心中的美好形象，李夫人死后，武帝在很长一段时间都对她怀念不已。白居易据此写了一首讽谕诗《李夫人》。 汉武帝， 初丧李夫人。 夫人病时不肯别， 死后留得生前恩。 君恩不尽念不已， 甘泉殿里令写真。 丹青画出竟何益？ 不言不笑愁杀人。 又令方士合灵药， 玉釜煎链金炉焚。 九华帐深夜悄悄， 反魂香降夫人魂。 夫人之魂在何许？ 香烟引到焚香处。 既来何苦不须臾？ 缥缈悠扬还灭去。 去何速兮来何迟？ 是耶非耶两不知。 翠蛾仿佛平生貌， 不似昭阳寝疾时。 魂之不来君心苦， 魂之来兮君亦悲。 背灯隔帐不得语， 安用暂来还见违。 伤心不独汉武帝， 自古及今皆若斯。 君不见穆王三日哭， 重璧台前伤盛姬。 又不见泰陵一掬泪， 马嵬坡下念贵妃。 纵令妍姿艳质化为土， 此恨长在无销期。 生亦惑，死亦惑， 尤物惑人忘不得。 人非木石皆有情， 不如不遇倾城色。