此处所列为「排山倒海」之典源，提供参考。 献帝崎岖危乱之间，飘薄万里之衢，萍流蓬转，崄岨备经，自古帝王未之有也。观其天性慈爱，弱而神惠，若辅之以德，真守文令主也。曹氏注解2始于勤王注解3，终至滔天，遂力制群雄，负鼎而趋注解4。然因其利器，假注解5而不反，回山倒海，遂移天日。昔田常假汤、武而杀君，操因尧、舜而窃国，所乘不同，济其盗贼之身，一也。善呼庄生之言：「窃钩者诛，窃国者为诸侯之门，仁义在焉？」信矣。
《魏书．卷五四．高闾列传》 昔世祖以回山倒海之威，步骑数十万南临瓜步，诸郡尽降，而盱眙小城，攻而弗克。班师之日，兵不戍一郡，土不辟一廛。夫岂无人，以大镇未平，不可守小故也。堰水先塞其源，伐木必拔其本。源不塞，本不拔，虽翦枝竭流，终不可绝矣。
此处所列为「 排山倒海 」之典故说明，提供参考。 「排山倒海」原作「回山倒海」。袁山松，东晋陈郡阳夏人。少有才名，博学能文，在他写的《后汉书》中，有一段记载东汉最后一位皇帝献帝的事迹。献帝在位三十一年，起初受制于董卓，后曹操以援救汉室之名讨伐董卓。接著曹操迎接献帝至许昌，从此曹操便开始挟天子以令诸侯。曹操得势后，渐次削弱诸雄的权力，手握国家大权，他架空献帝，势力日渐强大，以「回山倒海」般的巨大力量，把政权移转到自己手中。袁山松认为，曹操以仿效尧、舜禅让的美名，逼献帝授权，实为窃国，与盗贼无异，毫无仁义可言。后来「排山倒海」这句成语就从这里演变而出，用来形容力量巨大，气势壮阔。
义参「 排山倒海 」。见「 排山倒海 」条。
dǎo hǎi pái shān