作谓语、宾语、补语;指临近死亡
此处所列为「日薄西山」之典源,提供参考。 先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟之以为式。又怪屈原文过相如,至不容,作《离骚》,自投江而死,悲其文,读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行,不得时则龙蛇,遇不遇命也,何必湛身哉!乃作书,往往摭《离骚》文而反之,自㟭山投诸江流以吊屈原,名曰《反离骚》;……其辞曰:……「精琼靡注解1与秋菊兮,将以延夫天年;临汩罗注解2而自陨兮,恐日薄于西山。解扶桑注解3之总辔注解4兮,纵令之遂奔驰,鸾皇注解5腾而不属兮,岂独飞廉注解6与云师注解7!」
此处所列为「 日薄西山 」之典故说明,提供参考。 汉代的辞赋家扬雄博学多闻,喜欢写赋,早年最欣赏司马相如的作品,常常模仿他的风格。后来觉得战国时屈原的文才比司马相如更好,但他怀才不遇,投江自杀。扬雄每次读到他的作品〈离骚〉,都为他对国家的忠心以及被害遭贬的忧伤而感动不已,但他并不赞同屈原自残的行为。扬雄一生淡泊名利,安贫乐道,认为受重用与否是命运,自己无法掌握。不得意时就该像龙蛇般沈潜在水中,等待机会的来临。所以他常取用〈离骚〉的词句写文章来论述屈原,其中有两句「临汩罗而自陨兮,恐日薄于西山」,就是他认为屈原自己在〈离骚〉里写到「老冉冉其将至」、「日忽忽其将暮」等,觉得自己来日无多,希望上天能多留点时间,让他有一展抱负的机会,但最后为何又走上绝路呢?扬雄在句子里用太阳西沉来比喻生命即将到尽头,后来「日薄西山」演变为成语,就被用来比喻人已近老,生命将尽;或事物接近衰亡。