此处所列为「有声有色」之典源,提供参考。 吾宗发之以豪,自喜读书彊记,谈笑多闻,颇欲以事业文章见世。一旦悉弃去不学,学所以治心养性者,买田三灵山之阳,前瞰大川,旁眺诸岭,筑翠微堂以居。艺兰种竹其下,日与宾客饮酒赋诗,徘徊周览,盖将老焉。其意以谓世之有声有色者,未有不争而得,亦未有不终磨灭者。惟山水之娱人,无事于争,且庶几注解1可以长存,故吾有以取之,盖不学渊明注解2而暗与之合。
此处所列为「 有声有色 」之典故说明,提供参考。 「有声」本《诗经.大雅.文王有声》:「文王有声,遹骏有声。」是说文王非常有声誉。「有声有色」一语则见于宋朝汪藻的〈翠微堂记〉,他记叙自己退职隐居后,寄情山水,领悟到「世之有声有色者,未有不争而得,亦未有不终磨灭者」,意思是说:拥有名声和贵位的人,都必须不断地争夺才能得到,而且将会消失。他以为只有山水带给人的快乐,不须争夺,并且可以长存心中。后来「有声有色」这句成语,不只用来形容人,还可以用在形容事物的丰富多采。如《老残游记》第七回:「若求在上官面上讨好,做得烈烈轰轰,有声有色,则只有依玉公办法,所谓逼民为盗也。」至于明.谢榛《四溟诗话》卷二:「谢灵运『池塘生春草』,造语天然,清景可画,有声有色,乃是六朝家数,与夫『青青河畔草』不同。」则是形容诗文声调铿锵,辞采茂美。
义参「 有声有色 」。见「 有声有色 」条。
yǒu sè yǒu shēng