作谓语、宾语、定语;指名实不符
《管子.明法解》 明主在上位,则竟内之众尽力以奉其主,百官分职致治,以安国家。乱主则不然,虽有勇力之士,大臣私之,而非以奉其主也;虽有圣智之士,大臣私之,非以治其国也。故属数虽众,不得进也;百官虽具,不得制也。如此者,有人主之名而无其实,故〈明法〉曰:「属数虽众,非以尊君也;百官虽具,非以任国也。」此之谓国无人。
此处所列为「 有名无实 」之典故说明,提供参考。 「名」指名声、名义,「实」指实际的情形,名和实如果一致,那就是「名副其实」,但是如果空有虚名,却没有实际的权力或能力,那就是「有名无实」了。在所引典源《国语.晋语八》中,记载了一个故事:有一天,晋国的大夫叔向去拜访韩宣子。韩宣子是晋国的六卿之一,地位非常显赫,但是他却忧虑自己贫困。听了韩宣子的话之后,叔向却向他道贺。韩宣子觉得很讶异,便问道︰「我有公卿之名,却没有公卿之财,想跟各位公卿赠送财物都没有办法,你为何要恭贺我呢?」表示韩宣子虽然身为公卿,但是却无公卿的财富。在《管子.明法解》也有类似的用法,说明一个英明的君主,能善用人才,百官各司其职,让国家长治久安。但是一个昏庸的君主,虽然有很多的臣子,但都不能各司其职,因此国家无法得到治理。像这样的君主,可说是「有人主之名而无其实」,亦是「有名无实」的意思。后来「有名无实」这句成语就从这里演变而出,用来指虚有其名而无实际内容。