作谓语、定语；用于言辞、学问等
此处所列为「入室操戈」之典源，提供参考。 郑玄字康成，北海高密人也。……师事京兆第五元先，始通《京氏易》、《公羊春秋》、《三统历》、《九章筭术》。又从东郡张恭祖受《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》。以山东无足问者，乃西入关，因涿郡卢植，事扶风马融。融门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬，闻玄善筭，乃召见于楼上，玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人曰：「郑生今去，吾道东矣。」玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人。及党事起，乃与同郡孙嵩等四十余人俱被禁锢，遂隐修经业，杜门不出。时任城注解1何休注解2好《公羊》学，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁癈疾》。玄注解3乃发《墨守》，针注解4《膏肓》，起《癈疾》。休见而叹曰：「康成入吾室，操吾矛，以伐我乎！」
另可参考：《郑玄别传》（据《太平御览．卷六一○．学部四．春秋》引）
此处所列为「 入室操戈 」之典故说明，提供参考。 「入室操戈」这句成语是比喻持对方的论点来反驳对方。典源出自《后汉书．卷三五．张曹郑列传．郑玄》。《春秋》是孔子据鲁史修订而成，为编年体史书。所记起自鲁隐公元年，迄鲁哀公十四年，共二百四十二年。其书常以一字一语之褒贬寓微言大义。公羊、谷梁、左氏三家为之作传，称为「春秋三传」。汉以后的学者也有对「春秋三传」进行注疏、考证，并比较它们的优缺点，写成论著，发表不同的见解。何休是当时的经学大家，他对公羊《春秋》特别有兴趣，精研之后，写了《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁癈疾》三书，阐述自己的见解，他认为「春秋三传」中《公羊》最正确，而《左氏》、《谷梁》都有重大的缺失。当时另一个经学大家郑玄看了之后，针对何休论点之缺失，也写了《发墨守》、《针膏肓》、《起癈疾》三书来反驳。何休读完后，发现郑玄完全是利用自己文章里的论点来反驳自己，并且很有道理，不禁感慨地说：「康成入吾室，操吾矛，以伐我乎！」意思是指郑玄就像是进了我的房间，拿著我的矛向我进攻啊！后来「入室操戈」这句成语就从这里演变而出，用来比喻持对方的论点来反驳对方。
东汉时期，郑玄从师于孔融，深受孔融的喜爱，夸他能真正带走他的学问。郑玄征对学者何休的《公羊墨守》、《左氏膏肓》等文章写《墨守》、《废疾》来发表自己的意见，击中要害。何休看后感叹地说：“郑玄进了我的屋子操起我的矛来讨伐我！”。