此处所列为「 浮光掠影 」之典故说明，提供参考。 「浮光掠影」，指「物体表面反射的光」和「一闪而过的影子」，都是指虚幻而难以深入观察的事物。这个成语可能出自于清代冯班《钝吟杂录》卷五这篇文章的「浮光略影」。冯氏纠缪的对象是宋代严羽所写的《沧浪诗话》。严氏在《沧浪诗话．诗辩》中有一段话说：「夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。……所谓不涉理路，不落言筌者，上也。」严氏这段话的大意是说：诗的写作，不是用来卖弄学问，谈道说理的；所以诗的最高境界最好不涉及理的谈论，也不要只是卖弄语言文字。冯班认为严氏用「不涉理路，不落言筌」来描述诗的写作是大有问题的。诗是用来「言志」，也就是用来「说出意念」的，只是为了把感情充分发抒，所以演变成咏歌，这虽然和正常言语不同，但也是「言」呀！怎能说「不落言筌」呢？诗也可以拿来表述讽刺的情感，这也就是论理呀！怎么可以说是「不涉理路」呢？因此他认为严羽的见解就像严氏自己形容盛唐诗所用的一些比喻：「空中之色、水中之月、镜中之象」一样，都是「浮光略影」，看起来似有见地，其实就像一个人的脚跟没踏在地面上一样，是相当地空泛，不可信的。后来「浮光掠影」这个成语可能就从这里的「浮光略影」演变而出，用来比喻见识粗浅，不够仔细深入，也用来特指文章言论的内容肤浅空泛；有时也用来形容印象不深刻。