作谓语、定语、状语；含贬义
得意忘形和“得意洋洋”；都有“称心如意；非常得意”的意思。但得意忘形的语义重；侧重在得意的程度；多指浅薄的人稍稍得意；就忘乎所以失去常态；多用来指一般人得意的样子。
「得意忘形」及「得意洋洋」都有因称心如意而兴奋的意思。
「得意忘形」强调因得意而失态，程度较重；「得意洋洋」只描述极为得意的神态，程度较轻。
| 得意忘形 | 得意洋洋 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 小王今晚有点∼，所以忘掉应该有的礼貌，请大家别见怪。 |
| ㄨ | ○ | 弟弟拿出刚领取的奖状，∼地向大家炫燿。 |
语义：形容人高兴过头，举止失去常态。
使用类别：用在「得意自满」的表述上。
列句：
阮籍字嗣宗，陈留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好《庄》《老》。嗜酒能啸注解1，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异。
《晋书．卷四九．阮籍列传》载，晋代的文学家阮籍，是个性格豪放、不拘礼教的人。他博学多闻，也有为国效力的壮志。但因生活在改朝换代的动乱时代，无法一展抱负，对统治者的作法也相当不满。于是隐居山林，不参与任何事务，平常不是闭门读书，就是游山玩水，也常和嵇康、王戎等几个好友在竹林里喝酒、弹琴、吟诗、喧闹，而有「竹林七贤」之称。兴致高昂之时，常常手舞足蹈，大叫大笑，忘了自己。后来「得意忘形」这句成语就从这里演变而出，形容人高兴过头，举止失去常态。 李邕是唐代知名的书法家，他学习晋代王羲之、钟繇等大书法家的笔法，笔力雄健劲拔，善写行楷，自成一格。宋代文学家欧阳修刚开始接触李邕的字时，并不十分欣赏他的风格，但后来愈看愈喜欢，还从中习得不少笔法，因此写下〈李邕书〉这篇文章，描述自己对李邕书法的感受。他从李邕的书法中，看到了王羲之、钟繇等大书法家的风格，领悟到书法的传承性，可以透过一个人的笔法学到其他人的精华，对技艺的增长十分有帮助。但他也强调，自己虽然受到李邕的影响，但书写形式并不完全相同，而是取其精髓。后来「得意忘形」这句成语，就从原文中「得其意而忘其形」演变而出，指文学艺术创作上，取其精神而舍其形式。
阮籍，陈留尉氏（今河南尉县）人，又名嗣宗，是魏晋时期的一位著名诗人。他从小失去父亲，家境贫寒。但他勤奋好学，后来终于成为当时著名的隐士。阮籍本来很有抱负，希望能在政治上有所作为。但他对执政的司马氏集团非常不满，又不敢明白地表示自己的见解和主张，只得采取明哲保身的态度，或者闭门读书；或者纵情于山水；或者酣醉不醒；或者缄口不言。此外，他还以写诗来抒发自己内心的想法。如：在非常著名的《咏怀诗》八十二首中，阮籍就用迂回含蓄的语言来表达了忧国和避世的心情。他的好友嵇康和他一样，也是当时著名的文学家，对司马家族的统治也抱有轻蔑和厌恶的态度。除嵇康外，阮籍的好友还有山涛、向秀、刘伶、王戎以及自己的侄子阮咸。他们七个人经常聚在一起，在山阳竹林之下，闲谈、狂饮、作诗、弹琴，高兴时就纵声狂笑，不高兴时就痛哭一场，被世人称为“竹林七贤”。在这七人当中，阮籍大概是最为疯癫的了，尤其是在喝醉的时候，常常哭笑无常。因此史书中描写他时说到“当其得意，忽忘形骸”。
（一）形，形体。「得意忘形」指因心意志趣获得满足而物我两忘。语本《晋书．卷四九．阮籍列传》。形容人高兴过头，举止失去常态。 △ 「 得意洋洋 」 （二）形，形式。「得意忘形」指文学艺术创作上，取其精神而舍其形式。语本宋．欧阳修〈李邕书〉。