作谓语、定语、状语；含贬义
见“敲诈勒索”。
语义：形容不择手段的取得权利、财物。
使用类别：用在「蛮横胡为」的表述上。
列句：
三馆曝书防蠹毁，得见《来禽》与《青李》。秋蛇春蚓久相杂，野鹜家鸡定谁美。玉函金籥天上来，紫衣敕使亲临启。纷纶过眼未易识，磊落挂壁空云委。归来妙意独追求，坐想蓬山二十秋。怪君何处得此本，上有桓玄寒具油注解1。巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头注解2。君不见长安永宁里，王家破垣注解3谁复修。
「巧取豪夺」原作「巧偷豪夺」。米黻，即米芾（音ㄈㄨ ˊ ），字元章，宋襄阳人。举止颠狂，故世称为「米颠」。为文奇险，妙于翰墨，画山水人物，自成一家。爱金石古器，尤爱奇山，世有「元章拜石」之语。据周𪸩《清波杂志》卷五记载，米芾十分喜爱古书画，曾经向人借古画临摹，等临摹好了，再和真品一起送回去，让古画的主人从中挑出真品，主人往往分辨不出来，他于是用这种巧妙骗取的手段，得到了许多古书画。《晋书．卷九二．文苑列传．顾恺之》中提到东晋桓玄也喜欢收集古书名画。有一次，顾恺之将画装在箱子里弥封后寄给他，他收到后偷了里面的画，再将箱子恢复原状，寄还给顾恺之。顾恺之发现画已不翼而飞，不但不生气，反而说画像仙人通灵，幻化而去。而苏轼这首〈次韵米黻二王书跋尾〉诗：「巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。」就是用这个例子来讥讽米芾这种不当的行为。后来「巧取豪夺」这句成语就从这里演变而出，用来形容不择手段地取得权利、财物。
巧取豪夺 宋朝大书法家，大画家米芾的儿子米友仁（字元晖），家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画；尤其非常喜爱古人的作品。有一次，他在别人的船上，看见王羲之真笔字帖，欢喜的什么似的，立即要拿一幅好昼交换，主人不同意，他急得大叫，攀着船舷竟就往水里跳，幸亏别人很快把他把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本颁，便是学会模仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下，拿摹本还给人，这人当时没有觉察出来。拿着走了。直至过了好多日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面，有牧童的影子；而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉他的模本是假的。他经常千方百计向人借古画描摹；而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由于他摹仿古画的技艺很精，把模本和真本模得一模一样，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，又是一个古画的爱好者和欣赏者，让人们更加知道古画的妙处和价值；可是他用那种摹仿的假本巧妙地换取别人真本的行为，却是叫人鄙弃和不齿的。所以有人把他这种用巧妙方法骗取别人真本古画的行为，叫做“巧偷豪夺”后来的人又从此引伸成“巧取豪夺”这句成语，用来形容人以不正当的巧妙方法，攫取自己不应得的财物。“巧取”，骗取也；“豪夺”，抢占付。而用此种方法攫取财物，也往往利便又所得很多，故有“巧偷豪夺，故所得多多”见（“清波杂志”）之语，例如。以神物做幌子的神棍，常常巧立名目，假借做什么佛事，骗取无知的人的财物。攫取私有，这便是“巧取豪夺”了。
用巧诈的手段骗取，或倚仗权势强行夺取。 ※ 语或本宋．苏轼〈次韵米黻二王书跋尾〉诗二首之一。后用「巧取豪夺」形容不择手段地取得权利、财物。