作谓语、补语、定语、状语；含褒义
井井有条和“有条不紊”；都表示“有条理”的意思；都可用在安排工作、处理事物和整理东西等方面。但“有条不紊”的应用范围比井井有条大。
「井井有条」及「有条不紊」都有条理分明，不杂乱的意思。
「井井有条」侧于事物整齐有序；「有条不紊」侧于层次条理分明。
| 井井有條 | 有條不紊 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 站在高处往远方眺望，重划后∼的田地，直铺到天际。 |
| ㄨ | ○ | 宴会里的表演节目，正∼地依序进行著。 |
语义：形容整齐有序，条理分明。
使用类别：用在「整齐清楚」、「仔细严谨」的表述上。
列句：
以从俗为善，以货财为宝，以养生为己至道，是民德也。行法至坚，不以私欲乱所闻，如是，则可谓劲士矣。行法至坚，好修正其所闻以桥饰其情性，其言多当矣而未谕也，其行多当矣而未安也，其知虑多当矣而未周密也，上则能大其所隆，下则能开道不己若者，如是，则可谓笃厚君子矣。修百王之法若辨白黑，应当时之变若数一二，行礼要节而安之若生四枝，要时立功之巧若诏四时，平正和民之善，亿万之众而博若一人，如是，则可谓圣人矣。井井兮其有理也，严严兮其能敬己也，分分兮其有终始也，猒猒注解1兮其能长久也，乐乐兮其执道不殆也，炤炤注解2兮其用知之明也，修修注解3兮其用统类之行也，绥绥注解4兮其有文章也，熙熙注解5兮其乐人之臧注解6也，隐隐注解7兮其恐人之不当也，如是，则可谓圣人矣。
「井井有条」原作「井井有理」。荀子，西元前３１３∼前２３８，战国时赵人，为著名的思想家、教育家。其学说本于孔子，主张礼治，提倡性恶之说，与孟子之性善说相对。《荀子》此篇主要在论述大儒对于当世的作用，另外还论述了圣人、君子、劲士、雅儒、小儒、俗儒等几类人的德行，并且强调学习与法度的重要。一个人能够清清楚楚地做事有次序、有条理，端庄肃穆地使自己受尊敬，能有始有终而坚定不移，长久安稳而感到满意知足，热衷于坚守道德礼义且不感疲乏，运用英明的智慧洞察一切，一丝不苟地遵行礼法，掌握礼仪制度而安泰自若，会为别人的善言善行而感到温馨快乐，也会因为别人不守名分而感到忧心忡忡，如果可以做到这些，就可以称为圣人了。后来「井井有条」这句成语就从这里演变而出，形容整齐有序，条理分明。出现「井井有条」的书证如宋．楼钥〈周伯范墓志铭〉：「经理家务，井井有条；时出其余，以周人之急。」